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- <country>Italy</country>
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- <div><p><pb n="t89 c. 1" xml:id="t89_1" facs="t89_1.jpg" /><persName type="0" ref="#2864">Francesco</persName> carissimo. In questa ora 3 di notte, libero e<lb />
- solo nel mio <w type="9" ref="#6943">studiolo</w>, ho riletta la vostra lettera, benchè<lb />
- piena di piacevolezze, che spesse volte si richeggiono nelle<lb />
- amistadi: pure il fine del pensieri vostro era et è ottimo,<lb />
- cioè del luogo delle <placeName type="0" ref="#6305">Sacca</placeName>, presso al vostro abitare, ec<sic>.</sic>. E<lb />
- prima ch'io ne dica mio parere, vi farò questo preambulo,<lb />
- nell'amore di Cristo che tanto amoe quella sua serva Brisida,<lb />
- ch'io leggo, che trovarete tosto tosto darà gran sole e gran<lb />
- lume al mondo e alla fede, ch'era come spenta; e forse molto<lb />
- maggiore che non fe la povertà e la ubbidienza e le stimate<lb />
- di san Francesco. Il qual proemio o preambulo è questo; ch'io<lb />
- tengo che catuno vivente abbia alcuno singular dono, e<lb />
- speziale grazia da Dio in questo mondo. E penso che i più,<lb />
- per li viluppi in che giriamo, non la sappiamo pigliare, nè<lb />
- onorare, quella grazia e quello ambasciadore che Cristo ci<lb />
- manda. Torno a voi, e dico che avervi Iddio mandato innanzi<lb />
- <persName type="0" ref="#3625">Guido</persName> per amico e consigliatore, non è de' minor doni che<lb />
- v'abbi fatti. Tutte l'altre amistadi, o le più d'esse, sono<lb />
- state chi per piacere, chi per godere, chi per ingannare, chi<lb />
- per richiedervi, chi per vantaggiare; e in somma, e' mi pare<lb />
- che voi non abbiate tal cura al vostro stato, che non è<lb />
- piccolo, qual voi dovete. E credo che invecchiato in vostri<lb />
- costumi, anche nol vedete qual<lb />
- </p><p><pb n="t89 c. 2" xml:id="t89_2" facs="t89_2.jpg" />sia la via. E, che peggio è, a uno pari di <persName type="0" ref="#3625">Guido</persName>, amico<lb />
- dell'anima vostra come è egli, non credere; questo avanza<lb />
- ogni errore: chè a me non pare gli attendiate a credere come<lb />
- dovreste. Solo dico per dirizzarvi. Ma voi istesso<lb />
- l'avanzereste in vedere, se vi levaste da tante e tali<lb />
- angosciose fatiche e imprese, a che tutto dì vi sottomettete<lb />
- con tutta l'anima e con tutte le forze del corpo.<lb />
- Che è a dire che qua ha tanti e tali, e sì savi e virtuosi<lb />
- anche, <w type="0" ref="#1888">cittadini</w>, che tutto dì murano e fanno delle cose che<lb />
- voi; e tutti fanno con modo, salvo che voi! Chi ha <w type="7" ref="#2540">fattore</w>,<lb />
- chi ha amico, chi ha il <w type="0" ref="#5842">prezzolato</w>: e co' <w type="0" ref="#2301">danari</w> fa fare i<lb />
- suoi bisogni; e alcuna volta visita i suoi <w type="0" ref="#3937">lavorii</w>, e poi<lb />
- attende ad altro. E voi tanto avido, e disideroso che uno<lb />
- solo <w type="0" ref="#2301">danaio</w> non vada male o uno solo mattone non si ponga a<lb />
- traverso stando meglio per lungo; come se fosse l'abitaculo<lb />
- dell'anima eterna! che e' non si muta barella, che non<lb />
- pognate mano, non si bagna pietra o mattone, che nol<lb />
- tramutiate, gridando e tribolando. Io nol so, ma io il credo;<lb />
- e anche qualche cosa n'ho veduta, e ne sento.<lb />
- Do! per Dio e per l'amore che regnarà fra noi insino alla<lb />
- morte, e forse anche poi, io vi prego e iscongiuro ch'a<lb />
- simile cosa, come è le <placeName type="0" ref="#6305">Sacca</placeName>, attendiate e procuriate: chè<lb />
- gittandosi questi buoni pensieri a drieto, credete credete,<lb />
- che ci è il danno e la vergogna a vita e a morte. Ma vuolsi<lb />
- avere ottimo consiglio, che non si ispendesse in questi<lb />
- grandi fatti, e poi non avessono frutto. Vedete <persName type="0" ref="#3971">Lemmo</persName>, c'ha<lb />
- speso più di venticinque mila di <w type="5" ref="#2696">fiorini</w> in tanto <w type="4" ref="#5117">Spidale</w>; e<lb />
- credesi, per non aver preso buono luogo, che mai non vi si<lb />
- farà frutto. Io me ne voglio affaticare<lb />
- </p><p><pb n="t89 c. 3" xml:id="t89_3" facs="t89_3.jpg" />in pregare il mio buono <persName type="0" ref="#3625">Guido</persName>, che per voi duri fatica<lb />
- in pensare, ec<sic>.</sic>. Voi anche mettetevi tempo, per Dio. Se<lb />
- direste: Tu come fai? dicovelo. S'io avessi male in sul letto<lb />
- un <w type="0" ref="#372">anno</w>, non farei altro ordine o altro <w type="4" ref="#7046">testamento</w>; cioè, che<lb />
- quel poco o pochissimo c'ho, sia de' miei <w type="6" ref="#2613">figliuoli</w>, chè<lb />
- altrove non è da pensare. Ben farei a dare alcuna cosa di mia<lb />
- mano; che so che vale quello che vi disse la <persName type="0" ref="#1797">Monaca</persName> da <placeName type="0" ref="#5703">Pisa</placeName>:<lb />
- ma voi non ve ne ricordate. Ella viene ora a entrare nel<lb />
- santo <w type="9" ref="#4667">monistero</w> di <placeName type="0" ref="#6402">Santa Brisida</placeName>, che fa <w type="0" ref="#4569">messer</w> <persName type="0" ref="#480">Antonio</persName>. E<lb />
- <w type="0" ref="#4569">messer</w> <persName type="0" ref="#480">Antonio</persName> <w type="4" ref="#7368">vende</w> tutto ciò che ha; e dotalo: e ha <w type="0" ref="#7421">vestite</w><lb />
- tre sue <w type="6" ref="#2612">figliuole</w>: e già v'ha delle compagne di <w type="0" ref="#6401">santa Brisida</w><lb />
- che con lei s'allevarono. E molti grandi <w type="9" ref="#4667">monisteri</w> sono<lb />
- levati in <placeName type="0" ref="#6155">Roma</placeName>, in <placeName type="0" ref="#6960">Svezia</placeName>, in <placeName type="0" ref="#3508">Grecia</placeName> e in <placeName type="0" ref="#5752">Ponente</placeName>. È tutto 'l<lb />
- mondo sempre di questo nuovo amore, che Cristo ha mostrato a'<lb />
- cristiani per lei. E non è vent'<w type="0" ref="#372">anni</w> ch'ella morì, a <placeName type="0" ref="#6155">Roma</placeName>,<lb />
- allato a <placeName type="0" ref="#6343">San Lorenzo in Damaso</placeName>, presso a' <w type="9" ref="#4738">muri</w> della <w type="9" ref="#1811">chiesa</w><lb />
- ove l'Angelo, che Cristo le mandava ogni dì, le dettava le<lb />
- lezioni e la <w type="0" ref="#6021">regola</w> de' <w type="9" ref="#4667">monisteri</w> ch'ella dovea ordinare. La<lb />
- cui vita e <w type="0" ref="#6021">regola</w> la <w type="0" ref="#1811">Chiesa</w> ha approvata, e lei <w type="0" ref="#1475">calonezzata</w><lb />
- di presente. Truovansi scritti da' discepoli e dal confessoro<lb />
- </p><p><pb n="t89 c. 4" xml:id="t89_4" facs="t89_4.jpg" />suo, di lei, nel primo <w type="0" ref="#372">anno</w>, <w type="2" ref="#1750">centinaia</w> di miracoli, i<lb />
- quali tutti ho letti; di ciechi, sordi, muti, zoppi, leprosi,<lb />
- secchi, dogliosi, morti e risucitati; e massime nel<lb />
- traportare si fe ora il suo corpo da <placeName type="0" ref="#6155">Roma</placeName> in <placeName type="0" ref="#6960">Svezia</placeName>. Et ebbe<lb />
- questa maravigliosa donna <w type="6" ref="#4391">marito</w> e <w type="6" ref="#2613">figliuoli</w>; che vi direi<lb />
- cose che, per udirle, lascereste lavorare i <w type="7" ref="#4317">manovali</w>, a'<lb />
- quali attendete più ch'a Cristo. Che non sarebbe punto da<lb />
- maravigliare, alle cose a che vi mettete, che non accaggia<lb />
- qualche isciaura o di legno o di pietra o di caduta, da non<lb />
- esser mai contento. Confortisi la donna vostra, benchè sia in<lb />
- matrimonio: e appariamo da costei, come ella fe; e faccianne<lb />
- parte, e saremo salvi. È vero che 'l forte della sua<lb />
- perfezione fu nello stato vedovile. E come ch'io non abbia<lb />
- ancor potuto avere el suo grande <w type="0" ref="#4037">libro</w>, ch'ella lascia al<lb />
- mondo, che si chiama il Libro delle Rivelazioni, che Cristo<lb />
- le fece, e dettolle di parola a parola; pure, per quanto ho<lb />
- letto nella <w type="0" ref="#6021">Regola</w> ch'elle lascia a' suoi <w type="0" ref="#4664">monaci</w> e <w type="0" ref="#4662">monache</w>,<lb />
- la somma e l'effetto della 'ntenzione del Nostro Signore in<lb />
- questi tempi d'oggi, cioè nella nostra etade, è questa:<lb />
- Ch'egli vede guasta la sua <w type="0" ref="#1811">Chiesa</w>, e vede che e' non può più<lb />
- sostenere che non provvegga alla salute de' cristiani. E<lb />
- dice, ch'egli intende fare una <w type="0" ref="#7455">vigna</w> nuova che renda frutto;<lb />
- e farla in buona terra, di buoni <w type="8" ref="#7507">vitigni</w>, con buoni<lb />
- <w type="0" ref="#3936">lavoratori</w>, che renda il frutto suo a Dio. E tutto vuole sia<lb />
- per onore e per gloria della sua santissima Madre. Il perchè<lb />
- e' vuole siano nuovi <w type="9" ref="#4667">monisteri</w> tutti di <w>Nostra Donna</w>, in<lb />
- luogo di<lb />
- </p><p><pb n="t89 c. 5" xml:id="t89_5" facs="t89_5.jpg" />questa <w type="0" ref="#7455">vigna</w>. E certo, se vivete punto, vedrete costei<lb />
- esser stata uno sole, uno vasello di Cristo: vedrete <w type="0" ref="#5838">preti</w> e<lb />
- gente disutile rinnovarsi: vedrete le profezie adempiersi,<lb />
- che parlano contra ' rei cristiani. Io sono stato col <w type="0" ref="#7414">Vescovo</w>,<lb />
- che mi fu detto ha tanto fatto, ch'egli ha quel libro dello<lb />
- Rivelazioni segrete di Dio: e dicemi, che mai non ristarà di<lb />
- predicare questo nuovo amore che Cristo ci mostra per la<lb />
- persona di costei. Tutti i dubbi delle Scritture, or l'Angelo<lb />
- or Cristo or <w>Nostra Donna</w> chiarisce a costei; in persona, a<lb />
- faccia a faccia. La teologia e le sentenze, sopra che i<lb />
- <w type="0" ref="#4230">maestri</w> s'aggiravano, assolve e chiarisce maravigliosamente.<lb />
- Il perchè io vi priego e conforto; come che vile e fracido<lb />
- sia, e presuntuoso a scrivere di tal materia, che è come se<lb />
- un porco o una capra volesse parlare del tessere la <w type="3" ref="#6629">seta</w>; che<lb />
- vi piaccia a di questo cose porre l'animo, la mano e la<lb />
- persona; se piacesse a Dio avvisarvi di qualche cosa, che<lb />
- fosse vostra salute e suo onore.<lb />
- Dice questa donna di Dio in un apparlare facea con Cristo, o<lb />
- vero con l'Angelo (s'io mi ricordo bene), che Cristo le dice:<lb />
- Sai tu come m'è accetto uno servigio o uno amore che mi<lb />
- mostri uno cristiano, che quasi per forza, cioè al capezzale,<lb />
- mi mostra volermi servire? come se voi uomini voleste e<lb />
- comandaste servigi ad altri uomini,<lb />
- </p><p><pb n="t89 c. 6" xml:id="t89_6" facs="t89_6.jpg" />et essi nol facessono e non se ne ricordassono, se none<lb />
- quando gli aveste messi ne' <w type="0" ref="#1752">ceppi</w> o nelle prigioni; e allora<lb />
- dicessono: O! io sono tuo, ec<sic>.</sic>.; e prima, di <w type="4" ref="#5156">pagare</w> il <w type="4" ref="#2288">debito</w><lb />
- non si fossono ricordati. Così io accetto i servigi fatti in<lb />
- libertà d'animo e in carità ed amore, sanza essere stretti:<lb />
- degli altri reputo quasi l'opere per nulla. Che se io<lb />
- ordinasse che catuno non potesse fare se none servirmi, nullo<lb />
- premio sarebbe a coloro che mi servissono, perchè non<lb />
- sarebbono in loro libertade.<lb />
- Or io fo fine, chè troppo sono trascorso. Ma piacesse a Dio<lb />
- ch'io conoscesse i miei difetti come a me pare vedere<lb />
- l'altrui: e caro arei mi fossono ricordati. Priego io voi<lb />
- reverentemente, che accettiate queste cose in amore; però che<lb />
- tutti i cristiani e tutti i buoni debbono esser e sono un<lb />
- pezzo e un corpo e una vite: e che da me siate paziente di<lb />
- ogni cosa; che tutte le vostre lettere leggo volentieri<lb />
- quanto più sono lunghe. Sono a' piacer vostri. XIII di<lb />
- <w type="1" ref="#5039">novembre</w>. Voi sapete chi io sono.<lb />
- </p></div></div>
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